SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN
La sociología es la ciencia social que se encarga del análisis científico de la sociedad humana o población regional. Estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.
TEORIA SOCIAL
La Teoría Social es una rama de la ciencia que se dedica al estudio de la sociedad humana, entendida como el conjunto de individuos que viven agrupados en diversos tipos de asociaciones, colectividades e instituciones. Esta ciencia estudia el desarrollo, la estructura y la función de la sociedad.
Para conseguir un conocimiento más completo sobre los motivadores del comportamiento humano, la teoría social bebe del conocimiento de varias disciplinas distintas, como la antropología, la psicología social, la historia o la sociología.
La teoría social busca encontrar explicaciones a distintos tipos de acciones y comportamientos presentes en las sociedades modernas, mediante un conjunto de conocimientos procedentes de disciplinas como la sociología, la filosofía, la psicología o la antropología. Una de sus mayores preocupaciones es entender las diferencias entre culturas distintas para analizar la cultura occidental moderna que ha surgido en las últimas décadas. Históricamente, la teoría social era muy euro centrista, es decir, examinaba todas las sociedades desde el punto de vista occidental.
Sin embargo, en los últimos tiempos han surgido nuevas ramas en el campo de la teoría social que tratan de examinar las características de las sociedades desde puntos de vista distintos.
LA SOCIOLOGÍA A TRAVÉS DEL TIEMPO Y SU APLICACIÓN EN EL PROCESO EDUCATIVO
FINALES DEL SIGLO XVIII Y PRINCIPIOS DEL XIX
Surge ante la necesidad de buscar una explicación científica a los cambios experimentados por las sociedades europeas producto del surgimiento y desarrollo del capitalismo.
1814-1825-Henri de Saint-Simón
Filósofo francés, plantea en sus ensayos la necesidad de llevar a cabo estudios de carácter científico de la sociedad, la política y la moral.
Fue quien utilizó la palabra SOCIOLOGÍA en su obra “Filosofía Positiva”, en 1838.
- La sociología como ciencia es relativamente nueva que se desarrolló a mediados del siglo XIX.
- Considera necesario un estudio de los problemas sociales basado sobre todo en la observación empírica, de manera tal que pudiesen determinarse las leyes universales que rigen los comportamientos sociales y aprovechar dicho conocimiento en beneficio del progreso humano.
La escuela como epifenómeno de la realidad económica en evolución.
Según Marx, hay que distinguir entre:
Educación que interioriza la formación social y de pensamiento e instrucción que se encarga en desarrollar la destreza.
Marx, cree que es necesario descubrir los fenómenos que organizan los procesos sociales a partir del uso de los instrumentos teóricos adecuados. La realidad se presenta a los ojos del investigador distorsionado, sólo un trabajo intelectual elaborado permitirá una adecuada interpretación de ella. La realidad social responde a un momento histórico en particular, los distintos elementos que conforman las sociedades se relacionan entre sí y articulan en un orden jerárquico. La teoría marxista establece que la construcción del objeto de estudio debe de considerar a la sociedad como dividida en clases sociales que se encuentran en conflicto.
1883
La sociología se divide en:
- SOCIOLOGÍA URBANA
- SOCIOLOGÍA RURAL
- SOCIOLOGÍA DEL DERECHO
- SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
- SOCIOLOGÍA POLÍTICA
- SOCIOLOGÍA INDUSTRIAL
La SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN es una disciplina que utiliza conceptos, modelos y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social.
1858-1864-EMILE DURKHEIM
Fue el primero en abordar la EDUCACIÓN dentro de la SOCIOLOGÍA.
“La educación es parte de la cultura y del cúmulo de conocimientos adquiridos individuales y sociales”. SOCIOCULTURAL.
“Los fines de la educación son sociales, los medios a través de los cuales dichos fines para ser logrados deben tener, necesariamente, el mismo carácter”.
Señala la necesidad de abordar el estudio de las sociedades a través de técnicas estrictamente sociales, su noción de la realidad social es una de carácter funcionalista: los hechos sociales son externos al individuo y, además, son de carácter colectivo, pues pertenecen a una determinada cultura o sociedad; los hechos sociales se imponen al individuo a través de la coerción. La realidad es inmediata, y es posible conocer las leyes organizadas que rigen a las sociedades.
- El sistema de enseñanza tiene una homología estructural y funcional con el sistema religioso.
- Sistema de legitimación y dominio:
- Iglesia
- Escuela
- Familia
Weber, plantea la realidad social como una de carácter infinito, es decir, inabarcable, no es posible conocerla ni explicarla de manera general o global, a lo sumo se puede tener de ella un conocimiento limitado y, por lo tanto, para su estudio debe de ser “fraccionada”; es imposible buscar leyes universales que permitan explicar el funcionamiento de la realidad social. Incorpora la teoría comprensiva, es necesario para interpretar la realidad social conocer el contexto de los individuos, los fines y alcances que se plantean. Las causas, fines y valores determinan hechos históricos.
Theodor Adorno y Max Horkheimer desarrollan la Teoría Crítica como método para interpretar la realidad social, para ello integran el materialismo histórico de Marx con las ideas de Weber y Gramsci. La Teoría Crítica se oponía a las visiones positivistas de la ciencia y denunciaba las relaciones establecidas en el interior de la sociedad y que son percibidas por los individuos como dadas de forma natural y, por tanto, imposibles de ser transformadas.
Sus principales aportes se orientan al desarrollo de una teoría sociológica de la educación, inspirada en los trabajos de Durkheim, Weber, Marx y de los pensadores del estructuralismo.
Se preocupó por el fracaso de las estudiantes provenientes de las clases trabajadoras, realiza una serie de investigaciones empíricas y desarrolla un instrumental heurístico para comprender la relación entre las funciones en el sistema educativo y la estructura de clases sociales. (1996) "El dispositivo pedagógico", en Pedagogía, control simbólico e identidad.
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